Bača

Rok: 1952 - 57

Technika: Olej na plátne

Typ diela: Výtvarné umenie

Rozmery: 40 x 80 cm

Značené: Značené vľavo dole "MAB"

Popis:

Významná súkromná zbierka na Slovensku. Na zadnej strane obrazu oceňovacia nálepka n.p. DIELO, podniku SFVU z roku 1964.

„BAČA“ patrí k vrcholom predkladaného aukčného súboru. Dielo pochádza z radu Bazovského maliarsky určite najdokonalejších diel, stvorených v záverečnom vyznení umelcovej tvorby rokov 1952—1957. Vtedy, v úplnom osamení, ako jeden z mála účastníkov heroických dôb medzivojnovej moderny, nekompromisne udržiaval jej kontinuitu. A stvoril diela, ktoré patria k vrcholom nielen jeho umenia, ale znamenajú i nóvum v rámcoch nášho povojnového výtvarného diania vôbec: „… zhruba od roku 1952… začína klásť väčšmi ako predtým dôraz na výtvarné vyzdvihovanie, ozvláštňovanie vertikálnych zložiek obrazovej skladby. Výraznejšie artikuluje tvar, siluetu i plochu maľovaných predmetov, znásobuje aj účinnosť farebného podania…. Horúcu sústavu červenohnedých, zlatistookrových a červených … vystrieda iná farebná zostava, najmä výbuchy zelených a žltých. Namiesto maľby „alla prima“… začína uprednostňovať… maľbu na pomaľovaných materiáloch. Pritom veľmi uvážene a s rafinovaným vkusom využíva fragmenty čiastočne pomaľovaných pozadí alebo aj celých svojich starších obrazov na vytvorenie nových farebných i štrukturálnych efektov, na prekvapujúce tvarové i farebné kombinácie“. Aj predtým z času na čas využívaný postup sebacitácií tak nachádza v záverečnom fortissime Bazovského umenia ústredné postavenie. Je prejavom dosiahnutého maliarskeho poznania, výtvarnej suverenity, ale aj čímsi viac: obracanie sa k „sebe samému“,obmeny a kombinácie predchádzajúcich riešení sú tou najschodnejšou a najprirodzenejšou cestou zvnútorňovania obrazu, zbaveného raz a navždy nadbytočných literárnych konotácií. Tak Bazovský (v príznačných technických prechodoch medzi gvašom a olejom) obmieňa vlastný erbový motív dedinského kostolíka (Krajina so sýpkou a kostolíkom. 1952, Krajina s kostolíkom, sýpkou a člnom, 1952 – 1953), či rozmanité konfigurácie fragmentov dedinskej architektúry Oravy -- stodoly, senníky, domy, chalupy, samoty (Jesenný motív z Oravy, okolo 1952, Večer, 1953, Oravská dedina, okolo 1953, Samota- Gazdovstvo v zelenom, okolo 1952, Oravské humná, 1952 – 1953, Drevená dedinka, 1953). Metóda voľného, od triviálnej reality nezávislého narábanie s „hotovými“ tvarovými, vecmými i figurálnymi sekvenciami, ich permutačné obmeňovanie však zároveň vyvolá na svet i celkom nový výraz: vytvára sa tak priestor pre „vizionárske halucinačné obrazy a kombinácie, plné výtvarnej poézie a emotívnej sugescie…“27 , pre celkom nové výtvarné a myšlienkové postupy, ktoré sám maliar nazýva „polosurrealizmom“. Približne dva roky (1952 – 1954) Bazovský experimentuje s pieskovaním olejomaľby, autonómynmi maliarskymi štruktúrami, neobvyklými, priam agresívnymi farebnými zostavami, aby nakoniec dospel k zvláštnemu delikátnemu lyrizmu, jemnému poetizmu v rámcoch ktorého je vzťah „reality“ a „obrazu“ odmocnený už do celkom hmlistej korelácie príčiny a následku. Znakovosť Bazovského tvarových a koloristických riešení sa tak dostáva až do polohy akéhosi „chudobného nadrealizmu“, podivuhodne asketickej maliarskej kvintesencie onej známej Benkovej cižiadosti – namaľovať raz a navždy totalitu „života a mýtov slovenskej zeme a jej ľudu“ (Senník s člnkom, Rozhovor, Ráno, Holubica nad stoličkou, Stará vŕba, Vandrovník – všetko obrazy z rokov 1953 – 1954). Najnovší Bazovského variant „slovenského“ je – oproti svojmu dávnemu vzoru -- hlbinný, neexhibujúci, nachádzajúci i v tých najobyčajnejších atribútoch skutočnosti lyrickú asociáciu, symbolický odkaz k celku života národa podľa princípu "pars pro toto". Vzápätí však vstupuje do Bazovského maliartstva (po koľký raz už!) potreba vypovedania „čohosi naviac“. Prejaví sa novým vpádom „reality“ , v tomto prípade zdôraznenej naratívnosti, rozprávačstva zo zreteľa „historického času“, ale i žánrového sentimentu (Vysťahovalecká minulosť, 1954 – 1955, Z dávnych čias, okolo 1956, Detvan, 1954, Starena, 1955, Jeseň, 1955, Báťa, 1956, Drotár, 1956). Našťastie však tento posledný Bazovského pokus o syntézu, zastane nakoniec na pol ceste. Starnúci, dávnymi priateľmi opustený, novým spoločenským poriadkom zneuznaný, ťažko chorý maliar sa vcelku pochopiteľne odvracia od sveta – či už toho utopického slovenského, ale i celkom reálneho. Existenciálne názvuky napopkon celkom prevážia a Bazovský namaľuje niekoľko plátien takej filozofickej hĺbky, ktorá v našom maliarstve len ťažko nachádza porovnanie (Horúci deň, 1955-1956, Hospodár, 1956, Holubník, 1956, Samota s červenou sovou, 1956 – 1957, Sama. 1956, Únava, 1956, Holubica mieru, okolo 1957, Pastorále, 1956 – 1957, Samota – vtáci odlietajú. 1957). Tažoba, duchovná skepsa veľkorysých kontemplatívnych kompozícií je však súbežne vyvažovaná záľahou zátiší, akýchsi malých veľdiel, drobných klenotov na celku umelcovho diela (Kvetinové zátišie s dvoma vázami, okolo 1953, Žltý kvet vo váze na zelenom a hnedom pozadí, 1953, Zátišie so žltým pozadím, 1955, Zátišie s prúteným košíkom, 1955, Zátišie s citrónom, 1955 - 1956). Bazovského neskoré zátišia dokazujú, že depresívne vedomie konca celkom neovládlo myšlienkové vyznenie jeho záverčného maliarstva. Radostné uspokojenie potreby „len a len maľovať“ je v nich jasne poznateľné, ba -- zo zreteľa celého jeho diela -- ich možno považovať za vrchol umelcovho koloristického majstrovstva. Ale to napokon platí pre poslednú Bazovského tvorbu ako celok: „… celé obdobie záverečnej syntézy… je súvislým dokladom ďalšieho, permanentne vzostupného umelcovho koloristického rozvoja, pokračujúcej agresivity jeho „delíria colorans“ … Epocha dekoratívno-byzantského farebného opojenia nachádza v novej evokácii koloristického fortissima svoju zaujímavú analógiu. Pravda, len vo vlastnej údernosti farebného akcentu. Nijako nie v niekedajšej okázalosti a pompéznej slávnostnosti. Sila farebného vyjadrenia tryská tentoraz z najvnútornejších fondov doráňanej umelcovej exhaltovanosti, z hlboko emotívnej, citovej bázy, transponujúcej do zhustenej výrazovej podoby pátos vlastnej umeleckej drámy“.

Zoznam diel autora:

Tatranský KriváňNa Horehronskej strániPodvečerNáčrtHrad BeckovOravaOdzemokHumnáNa kraji dedinyPo búrkeDomy pod horouČerešniariPri horskej riekePohľad na KriváňKrajinaPastierNa lazyKolískaPastviskoVečerná samotaBača s ovcamiBešeňová - lomZátišie s krčahom a jablkamiDedina II.Dedina I.V záhradeUsadlosťDetviansky lazNáčrtŽena v kroji od chrbtaDedina II.UsadlosťDetviansky lazNáčrtKrajina z LiptovaKopáčkaŽeny na poliPobožnosť v horáchKolískaChalúpka pri smutnej vŕbeKrajina s chalupouDetviansky lazSnopyHumnáZátišie s citrónmiStretnutieKriváňKrajina s koňomŽena na poliŽena v kroji od chrbtaHrobárHrabačkaJeseň na poliČudesná krajinaV chalupeStrážHolubníkKrajina s telegrafnými stĺpmiPod KľakomHrobárTatranský KriváňOsaďanka (Žena z Liptovskej Osady)LeštinyKošiarJeseňKrajina s kostolíkom, sýpkou a člnomPrievozUtiereň (Cesta na polnočnú)Melancholická jeseňOsamelá v krajineZadumanáJánošíkov krajTatranský KriváňOsaďanka (Žena z Liptovskej Osady)ZadumanáSamotaSv. HelenaTatranský KriváňV krčmeDetvanV jeseniNa salašiKrajina s člnkomBačaDetviansky lazV májiŽena na poliChalupa so senníkomPred dedinouLazyHumnáStrašiak v poliKostolíkŽena v šatkeChalupySekeraS krčahomKompaPuľky (Morky)Pri riekeHumnáBačov senTomčanyDreváriKrajina so slnkomUsadlosťDvorChočDve ženyDvorChočKôpky senaČakanieTanecŽltá chalupaHolubyŽltá chalupaRozkvitnutý stromSenníky v nociMostZátišieLúžniankaKrajina s člnkomPri Váhu – V TuranochPohľad cez Štrbské pleso na TatryŽltý kostolíkKrajina s jazierkomStrečnoSamotaDetviansky fujarášSenníkyOravská dedinkaDvaja - Pred chalupouLeštinyNa salašiDlháDolina pri KraľovanochHviezdoslavov salašChalupa pod horouAprílLúžniankaVrátna dolinaV poliPri dveráchBrezová pod BradlomHviezdoslavov salašKopáčkaChalupyZa humnamiStarý motívPod HrdošomChalupySamota s kostolíkomNedeľaNa hospodárskom dvore v DemänovejHrabačky senaPri riekeUtiereň (Cesta na polnočnú)Veľká VysokáSamotaSenníky (Gombášske lúky)Slovenské zátišieHrabačkaSamotaVeľká VysokáKolískaMadonaOstrmkyChlapec s džbánomMaterstvoDvorecCestaPráčkaZbožnosťStarý bačaZ LiptovaŽltý domHmlistá krajinaZátišie s parenicouKostolíkDedinkaStudňaLiptovská ženaSamota (Gazdovstvo v zelenom)Kvetinové zátišieHolubníkStudňa